bsp;  「在平等的共同体建立中，均富是否是平权的最优先一步？怎样的制度，能够最大限度约束财富的不平等现象，并让所有个体，享受劳动自由，在体力劳动和脑力劳动中自由流通？」

    这些距离原文有1000公里的发散问题，也增加了浅间的压力。他也不得不借用上辈子学到的毛概知识，托洛茨基、巴枯宁、葛兰西的观点，以及阿尔都塞、巴迪欧、朗西埃的语录，回复着有马吉彦。他在回复的过程中尽量剔除了爹味，详注了自己的理解，以毫不傲慢的姿态和有马交流，以期能为他提供多一点解释路径。

    听起来很费脑子，但总体来说，在有马身上动的脑筋，远比在不死川身上费的少。

    有马身上的那股可怕的自驱力让浅间羡慕。

    他的目标和行动往往清晰明确，一目了然。

    反观不死川，明明有着更好的先发优势，在社交组织能力上，也优于有马，可是总不能让他安心。

    他最怕的是不死川对他说，

    “世界是否变得更好，公平正义是否要声张，人间疾苦是否要有人来消弭这些都已经不重要了。音乐啊，艺术啊这些我也没什么兴趣了，我只想做个普通人，然后好好谈一场恋爱。”

    他看了眼坐在桌子对面的，变相放弃追梦的一条真澄。

    天才钢琴少女感受到了他的目光，抿着嘴回了一个包含喜悦、爱和询问的眼神。

    浅间对着她随便扯了一句，

    “I桑，能不能不要夸张描述我的学习过程。”

    波奇插嘴道，

    “买那么多手机用来学习？阿水你该不会偷偷搞电信诈骗吧？欺骗无知少女交巨额学费考东大？”

    “巨额学费不存在，无知倒是挺无知的。”

    和不死川的争论还没结束，浅间又和波奇打起了嘴巴官司。

    听不死川和椎名发语音，商量后面义演的事情，浅间又觉得是自己对不死川的担心是多余的。

    病情恢复大半的间岛在和二见，一直讨论着作家毛姆对爱情的描写。

    间岛的意见是，毛姆太刻薄了。

    二见的观点是，毛姆因为心里存在着真爱的向往和理解，所以对现实中那些不配被称为爱情的爱情感到厌烦。

    浅间也觉得奇怪。

    读毛姆的女人，大多会对爱情祛魅，可大明神却偏偏不看满地狼藉的硬币，只抬头看着月亮，整个人都快把[恋爱脑]写在脑门上了。

    “如果一个女人，把对爱抚和被需要的渴望、对安逸舒适环境的追求，当做是对一个男人的爱的渴望那么这个女人，要么成为男人的奴隶，要么成为男人的囚笼。”

    二见认真地断言道，她表示从毛