第九十九章 天眼观道(2 / 3)

的根本性质,乃是超越时空过往之能,先天一炁包裹时,自成一方小天地,与大天地脱节。

    只不过韩云之前修为尚浅,只能将其理解为复眼蝇目的能力,用更恰当的比喻来说,其更加类似于龟蝇体!

    在得到空王佛传承后,领悟不在此间,不在彼岸,不在中流之意。韩云对先天异能的领悟愈发深刻,触及了存在与非存在的玄妙边界。

    是虚是幻,亦是空!

    人身小天地,天地大人身。

    韩云身体这个小天地,可以存在于一人之下的现实世界,也可以存在于内景世界,内景世界即是心念世界,也可以同时存在于两方世界。

    韩云忽然心念一动,身形竟同时出现在三个不同的方位,一个在菩提树下静坐,一个在云端俯瞰,还有一个正在山间漫步。

    三个身影互相对视,却又浑然一体。

    三个韩云同时开口,声音重迭回荡:「不在此间,是说可以无处不在;不在彼岸,是指无需超脱,自己已然超脱,与天地等同位格;不在中流,意味着已然超越对立。」

    一即是万,万即是一!

    收束万我唯一,一又可化作万般之我,非分身,非化身,皆是本身。

    真空妙有,不即不离;万象森罗,不离一念。

    菩提树与内景空间融合,其本身象徵无量智慧福德积累,而慧剑法门,则相当于将智慧精神凝聚为一把兵器,化虚成实。

    就像是一个契机恰好触动了韩云的内景空间,将韩云的内景世界在肉体上显现出来,最终在韩云的眉心处化作异象。

    也就形成了所谓的「天眼」丶「慧眼」!

    我以天眼观世界,实则乃是以内景世界观世界,故而我所见者,皆是世界规则本相,是道之本根。

    就相当于,内景空间启动,解析外面世界的规则是怎麽运行的。

    除此之外,因为其本身是内景的缘故,所以还有兼具智慧与灵性洞察力,可通晓因果丶过去未来的能力。

    更是可以将慧剑,内景能量所化的雷霆丶真火,菩提树所收录的法门等等作为攻伐之术。

    韩云以后无需再苦心求那功法传承,只需用天眼观之,便能明白其中运行之理。

    当然,韩云的金色眉心竖纹是可以随时收起来的,并不会显露在普通人面前。

    韩云心念微动,眉心那道金色竖纹便悄然隐去,仿佛从未出现过,随后,他韩云出了内景空间。

    韩云站在山间小径上,感受着刚才所领悟的种种玄妙,心中一片澄明。

    远处传来钟声,悠扬回荡在山谷之间。韩云抬头望去,只见夕阳西下,馀晖染红了五台山的群峰。

    他忽然想起空王佛曾说过的一句话:「万法归一,一归何处?」

    此刻的他,似乎触摸到了这个问题的边缘答案。

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