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周夫子一脸关怀道。

“我知道了夫子。”

“此事我先记下了。”

“待来日我有能力时，再十倍还之。”

方子期的语气中充斥着不容置疑。

现在他能量还太小，对这同知之子，还奈何不得。

但…三十年河东三十年河西！

未来的事，谁说得准呢？

第二日到了省学后，方子期不动声色，暗地里打量起这个江怀瑾来。

这家伙此刻倒像是个没事人一样，仿佛对暗害方子期之事一无所知。

此后的每一日。

方子期都小心谨慎。

在省学之中，亦要警惕。

白日在地一班听课。

下学后，就去刘教授那里继续请教。

“子期。”

“再过几日，我就要去提学道衙门赴任去了。”

“回头你若有事，就去提学道衙门找我。”

“下学或休沐日，我仍旧还在这小院内教导你学问。”

刘青芝笑着道。

“老师都已是学政了，还住这小院？”

“按照惯例，朝廷应当会给您分配府邸的啊！”

方子期讶然道。

“我在这住习惯了，懒得动了。”

“况且我也不习惯太多人伺候，有老莫一人足矣！”

“再者！我常住小院，子期你来请教学问亦能方便一些。”

刘青芝抚摸着胡须，脸上露出笑意。

方子期心中感动。

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他这老师……

对他这个学生的确是倾囊相授、毫不藏私。

亦师亦父！

方子期此刻真想来一句：老师，以后我给您养老。

但是这话……

现在还有些说不出口。

几日后。

就又到了月考日。

上一次的月考因为省学休沐了二十多天所以就取消了。

所以距离方子期上一次参加玄二班的月考已经足足过去两个月了。

照例。

地一班由授课的吴夫子负责监考。

地一班的月考题目是：

“子曰：‘吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”

……

这句话出自于《论语?里仁》。

翻译过来就是：孔子说我的学说和思想，是用一个确定的根本原则去贯穿始终的！

曾子回答说：我明白了。

等孔子离开之后，其他的门人弟子都跑去询问曾子，先生刚才说的‘一以贯之’究竟是什么意思啊？

曾子回答说：先生的学说，核心不过就是‘忠’和‘恕’二字罢了！

其实这道题目中的‘忠恕’并非只是简单的‘忠诚’和‘宽恕’，而是孔子提倡的‘仁学’在现实中的一些具体实践方法！两者需相辅相成。

说白了，‘忠’就是‘己欲立而立人，己欲达而达人’！

而‘恕’则是‘己所不欲，勿施于人’！

这句话的核心价值就在于孔子将宏大的‘仁道’简化成每个人都能够理解和践行的‘忠恕’准则。

也就是对他人既要主动成全，也就是‘忠’，亦要懂得体谅，也就是‘恕’！

搞清楚了核心含义，写起来就简单多了。

方子期稍一沉思……

这似乎…跟心学挂钩啊？

他最近研读的《天行录》、《行者录》和《心道录》不都是心学的着作吗？

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