第127章(1 / 4)

陆南挣开束缚:“罢了罢了。”

玄奘眸光闪动,已然会意。

这方天地终究是强者为尊。

大能讲经,万众朝拜。

凡人论道,无人理会。

众人默然前行。

行至五里外,忽闻惊涛拍岸。

但见湍流奔涌,白浪滔天,河宽**里,四野杳无人迹。

浊浪间唯横一截独木为桥。

岸边石碑镌着“凌云渡”三字。

玄奘环顾四周:“既无舟楫,如何渡河?”

河上仅有一根独木桥,那桥不过大腿粗细,根本无法通行。

陆南从容笑道:莫急。

这独木桥与先前灵鹫峰的考验一样,都是用来试炼新入灵山的罗汉比丘。

咱们是来取经的,又不是要皈依灵山。

这桥,自然是不能走的。

说着便拉着三藏在岸边巨石旁坐下。

就在这儿等人来接。

若是一日无人来,便等上一日。

且看谁更有耐心。

悟空几人相视一笑,纷纷席地休息。

真经无法东传,最着急的可不是他们,而是佛门中人。

如今拿我们当差使,还想用这破桥来考验?做梦!

约莫过了半晌,悟空火眼金睛,忽见河面飘来一叶小舟。

嘿,还真派人来接了。悟空咧嘴笑道。

三藏等人闻声望去。

只见一叶扁舟缓缓驶来。

待船至岸边,船夫笑问:几位要渡河?

三藏合掌道:正是,有劳船家摆渡。

船夫朗声笑道:可要想清楚了,真要坐我的船?

那独木桥虽难行,但若能走过,立地便可成佛。

八戒连连摆手,大耳朵甩得啪啪响。

这桥太难走了,太难走了。

这个佛啊,不当也罢。

悟空与陆南交换眼色,二人早已认出船夫来历。

阿弥陀佛有三世法身。

过去身为上古准提道人。

现在身即阿弥陀佛。

未来身则是接引佛祖,亦称南无宝幢光王佛。

这船夫实为阿弥陀佛的未来化身,接引佛祖显圣。

双方心照不宣。

陆南含笑问道:依阁下之见,若乘船渡河,便无缘成佛了?

接引佛祖淡然回应:诸位早已证道,成佛不过一念之间。只是圣僧尚是凡体,若就此渡河,恐难证菩提。

三藏此刻仍是肉身凡胎,欲承金蝉子衣钵,需褪去凡躯,登临佛位。

接引佛祖言外之意昭然若揭:

尔等既不愿皈依佛门,却妄想令三藏脱胎换骨,更以拒取真经相要挟,岂非痴人说梦?

不入灵山,三藏永世难脱凡胎。

双方皆明彼此所求:

佛门要三藏臣服取经,承前世修为,为灵山添一大罗金仙;若不相从,宁可僵持——不允取经,亦不令其脱胎。

三藏不为佛门所用,便永作凡人。

陆南等人则坚持:三藏绝不归附佛门,须自立门户开创大教。若佛门不允,便弃真经。

表面和煦,暗里角力。

较之佛法东传,佛门更看重这尊注定成就的大罗,原想一箭双雕。如今棋子失控,宁可弃子重来。

正当僵持之际,一道无形道光悄然没入猪八戒灵台:

昔年西游劫启,佛门有诺:真经东渡之日,即金蝉子转世成佛之时。

佛门莫非想出尔反尔?

猪八戒声若洪钟,在灵山前回荡。

接引尊者身形微滞,目光越过天蓬元帅的肉身,直抵其紫府深处——那里有位鹤发童颜的老道正拈须而笑。原本从容的佛门尊者,此刻金身隐隐泛起涟漪。

若失信于人,东土众生与佛法便永隔天涯。

纵有万千取经人,终难踏

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