如此，彼辈便是号称有控弦之士三十万，却也无法如臂使指，更无法让麾下骑士如汉骑汉卒那般亡命冲锋突阵。”

    “一旦势有不利，胡骑跑得比谁都快，管你是单于还是贤王？”

    “而这种事情，你敢想象发生在汉家天子身上吗？”

    也不是没有，但终究比例太低。

    麋威心道。

    至此，他终于明白对方的意思。

    其实汉、胡双方真正的差距。

    在于“纲纪”。

    在于“法度”。

    或者用后世的话来说。

    就是“军事组织度”和“战略动员能力”的问题。

    中原皇朝自秦始皇建立大一统帝国开始。

    便建立了一套自上而下，严密而精细的国家组织形式。

    其后经过两汉四百余年的发展，这一套模式已经彻底成熟，并将继续引领时代近两千年。

    所谓汉承秦制，而汉之后，大多是在汉制基础上修修补补。

    但皇帝、朝廷、朝纲、官吏、郡县制……乃至于君君臣臣父父子子这一套。

    却是万变不离其宗的。

    而只有把这一套上层架构都搭建完成之后。

    士兵在战场上才能做到进退有度，如臂使指。

    会畏惧军法，会慑于道义，会听从调度，而非一盘散沙。

    麋威作为后世人，或许对于“天子权威”的感觉不如古人敏锐。

    却不妨碍他通过观察前后历史，触类旁通。

    远的不说。

    就说那位刚刚“被发丧”的刘协。

    其人早就是曹操手中傀儡。

    为何还能当三十年皇帝才下台？

    还不是因为在这片土地，这个时代，“天子”的权威就是那么不容置疑。

    以至于枭雄如曹操，也不得不借助其名位来达成“上下并力而战”这个战略目标？

    而再往后世去想。

    为什么农耕时代中原文明长期压制周边？

    为什么游牧势力南下之后，但凡能成气候的，都会迅速汉化？

    还不是因为在农耕经济条件下，这就是国家、军队最有效率的组织形式？

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